JUANA QUISPE USA UN LENGUAJE, PROPIO DE LOS MAOISTAS CLAUDICANTES DEL PERU Y NEPAL, USA UN LENGUAJE PROPIO DE LOS PARTIDOS MAOISTAS DE LA DECADA DEL 70. UTILIZA CONCEPTOS COMO: "CAPITALISMO BUROCRATICO" , "CAMINO DEMOCRATICO", "CAMINO BUROCRATICO","BURGUESIA BUROCRATICA", GRAN BURGUESIA COMPRADORA". TIENE DERECHO A USAR LOS CONCEPTOS QUE ELLA QUIERA, DE ACUERDO A SU CONCEPCION Y EL MANEJO DE SUS CATEGORIAS, NOSOTROS SOLO DESLINDAMOS Y LO ESPECIFICAMOS CITANDO.
TIENE UNAS PROPUESTAS SOBRE EDUCACION QUE SI BIEN ESTAN DENTRO DE LA CRITICA Y PROPUESTAS DE IZQUIERDA, EN ALGUNOS CASOS, NO DEJA DE SER POLEMICA Y CUESTIONABLE E INCLUSO, ALGO GENERICAS. POR EJEMPLO: EN LA REVISTA VORTICE Nº 15, Pag., 16, ESCRIBE:
"Lineas generales de investigacion:
a.Doctrina educativa burguesa mundial y su aplicacion en el Peru.
b. Doctrina educativa proletaria mundial y su aplicacion en el Peru.
c. Revolucion cultutural educativa"
SON LINEAS DEMASISADO GENERALES, NOS PREGUNTAMOS: ¿QUIEN HA CONSTRUIDO LA DOCTRINA EDUCATIVA BURGUESA MUNDIAL?, ¿EXISTE LA DOCTRINA EDUCATIVA BURGUESA MUNDIAL, QUIEN ES EL AUTOR, CUALES SON SUS APORTES?, ¿HAY UNA DOCTRINA EDUCATIVA BURGUESA MUNDIAL O HAY TENDENCIAS, CORRIENTES PEDAGOGICAS, PARADIGMAS? .LA DOCTRINA PEDAGOCICA TIENE UN SELLO DE CLASE, ES INNEGABLE, PERO ELLO NO IMPLICA, QUE VOY A SUSTITUIR EN EL PLANO TEORICO, UNA DOCTRINA PEDAGOGICA, POR UNA TENDENCIA, CORRIENTE PEDAGOGICA, QUE SI BIEN SE REALIZA EN EL PLANO PEDAGOGICO, PERO, ESTAS IDEAS PEDAGOGICAS, TIENEN TAMBIEN CIERTA INDEPENDENCIA TEORICA, FILOSOFICA Y PEDAGOGICA, QUE ESTA AL MARGEN DE SUS SELLO DE CLASE Y QUE FORMA PARTE DE LA CULTURA UNIVERSAL PEDAGOGICA , QUE SE VA CONSTRUYENDO, EN UNA NEGACION DE LA NEGACION INFINITA.
LA REVOLUCION CULTURAL EDUCATIVA, ESTAMOS DE ACUERDO, PERO ELLO NO SE PUEDE HACER EN UN CONTEXTO , EN EL QUE LA BURGUESIA TIENE EL PODER. ADEMAS DE ELLO, NO PODEMOS ABANDONAR CIERTAS REFORMAS, MIENTRAS NO SE DE ESA ANSIADA "REVOLUCION EDUCATIVA CULTURAL", NOS PREGUNTAMOS ¿HAY REVOLUCION CULTURAL AL MARGEN DE LO EDUCATIVO O SON DOS REVOLUCIONES CULTURALES A PARTE?, LA REVOLUCION CULTURAL DE MAO, TUVO ACIERTOS, PERO TAMBIEN SE COMETIERON EXCESOS, COMO EN LA LLAMADA "GUERRA POPULAR" EN EL PERU.
LO QUE SI PARECE INTERESANTE ES SABER EN QUE CONSISTE Y QUE ESPECIFIQUE ESO DE "TEORIA DE LA DIDACTICA PEDAGOGICA GENERAL Y LA CONSTRUCCION CONCENTRICA", NOS HACE RECORDAR A LA "CONSTRUCCION CONCENTRICA DE LOS TRES INSTRUMENTOS".
BUENO EL ARTICULO O LOS ARTICULOS QUE ESCRIBIO JUANA QUISPE DEL CONARE X, FORMAN PARTE DE LA CONSTRUCCION PEDAGOGICA DEL SUTEP, PERO DEL SUTEP ORGANICO, LO OTRO SERIA DECIR, FORMA PARTE DE SUS CONGRESO DEL LLAMADO CONARE.
PENSAMOS QUE HEMOS SIDO RESPETUOSOS, NO HEMOS TRATADO DE BAJAR EL NIVEL A INSULTOS Y DRIATRIBAS, ESPERAMOS QUE ASI SE NOS CONTESTE.
EN SUMA VEMOS QUE EL CONARE USA COMO MEDIO DE DIFUSION DE SUS IDEAS DOS PERIODICOS, CLARO UNA REVISTA Y UN PERIODICO PARA DIFUNDIR SUS ACTIVIDADES Y IDEAS
